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本来无一物,何处惹尘埃。
”慈道这时给众人详解:“慧能祖师原是岭南文盲,听闻黄梅有佛法因此前来求法。
他见了弘仁祖师,祖师问:甚么物,哪里来,做什么?慧能祖师答:我叫慧能,从岭南来,来求佛法。
祖师笑曰:哦!汝是獦獠人。
慧能祖师不悦,道:我来求佛法,人分南北,佛难道亦分南北?弘仁祖师大惊,心中道:此獦獠根器大利!”慈道顿了顿,喝了口水继续说:“那时祖师年纪垂老,衣钵事大,后继不定。
因怕人伤慧能,于是安排他去舂米。
一来磨炼他的心性,二来保护他。
一日,祖师召众弟子来见,曰:汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心,各作一偈,来呈吾看。
若悟大意,付汝衣钵。
为第六代祖。
”众人听得入迷,接目不转睛,老和尚毕竟年迈,又停顿片刻,才继续说。
“众弟子退曰:神秀颇得方丈喜爱,衣钵必为其所得。
我等众人,若作揭上呈与老和尚,没有益处反与神秀上座为敌,不如不作。
神秀回房思:若作揭语,好了便好,不好时反被和尚训斥,又在众师弟前丢了面子,两面为难。
想了又想,得了一法:揭语是做,却不署名,看老和尚如何反应,好便是自己,不好便推脱不知。
于是,在墙上写:身是菩提树,心是明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
弘忍祖师见了,当众弟子称赞好,又私下见神秀,问曰:揭语尔作乎?神秀应允,祖师叱曰:汝作此揭,只在门外末入门内,汝再作一揭我看,若见本性,传汝衣钵。
然神秀退,几日惶惶不安,再不能作。
”
慈道老和尚又喝水,缓了一口气,慢慢说。
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